女陰 （英語：Vulva），又稱為 陰戶 、 外陰 、 外陰部 ，女陰是人类 女性生殖系統 的重要组成部分，陰戶或外陰部則可泛指 雌性 哺乳动物的生殖器官的外部。 其中正面关闭的縱向縫隙称为 阴裂 或維納斯裂縫（cleft of Venus）。 在解剖學上，女性外陰部在胯下 恥骨 部與 臀 部之間，結構包括 阴阜 、 大陰唇 、 小陰唇 、 陰蒂 、 前庭球 、 阴道前庭 、 尿道 、 陰道口 、 处女膜 以及 前庭大腺 。
幸運顏色：黑、藍、灰 吉運方位：正北方 屬鼠人具有天生的聰明才智和活力，適應能力強，喜歡社交，因此人際關係還不錯。 但是，由於做事情時心氣較高，利欲心較重，容易偏激，會因為爭強好勝而闖禍。 屬鼠人在龍年、猴年與牛年通常會有不錯的財運和事業運；但在鼠年、兔年、羊年、雞年則可能面臨一些挑戰，包括健康、財產方面的影響。 在前行的路上，應該找對方向和目標，堅定自己的信心便會風調雨順。...
布袋羅漢是台灣文化中的重要元素之一，代表著人們對財富、智慧、長壽、家庭幸福等價值觀的追求。 其形象獨特，道具各有寓意，也體現了台灣人樂觀、應變、幽默的態度。
「全身が映る鏡の大きさ・サイズ (横幅、高さ)は、何センチにしたら良いの?」という方に、 全身が映る姿見の大きさがわかる方法 をまとめました。 この記事のポイント 全身を映すために必要な横幅は、【45 センチ以上】を推奨している。 鏡を一人だけ使用する場合、全身を映すために必要な縦幅は、【身長の半分の大きさ +10～20 センチ】を推奨している。 複数人が鏡を使用する場合、全身を映すために必要な縦幅は【120 センチ以上】を推奨している。 ... ①必要な鏡の「横幅」／当社では45センチ以上を推奨 一般的な成人男性の場合、横幅が25センチ以上あれば肩全体が映りますが、当社では、 横幅45センチ以上を推奨 しています。 鏡の横幅は、 肩幅の半分以上のサイズがあれば、肩がすべて映ります。
2024/01/05 訂閱電子報 身處「S世代=螢幕世代」（Screen Generation）的孩子們，無論是學習或遊戲、勞作，除了紙本書籍之外，更離不開電子螢幕，因此需要挑選一盞良好的護眼檯燈，陪伴孩子一起長大! 挑選孩子的第一盞護眼檯燈，其實是一門學問! 掌握5大重點，送孩子站上一個以健康為基石的起跑點。 掌握5大重點，給孩子的第一盞護眼檯燈這樣選! 照度 》 頻閃 》 色溫調節 》 光源調節 》 掰掰藍光! 》 1. 照度是否足夠？ 是否均勻？ 檯燈的燈光並不是越亮越好，太過強烈光線，會使眼睛感到不適，對物體的辨識力下降，甚至頭痛；但太過昏暗，也會導致眼睛疲勞、閱讀吃力，甚至進一步造成近視，因此檯燈的「照度」是一個重要關鍵!
金子日常 第一、光照：镜面草耐阴，在明亮散射光位置生长的更好，可防止叶片下垂，夏季要适当遮荫，避免暴晒，防止叶片晒伤。 第二、土壤：镜面草喜欢疏松透气、排水良好的肥沃土壤，可选用泥炭土、腐叶土添加珍珠岩等增加透气性，可选用陶盆加快干湿循环。 第三、温度：镜面草喜欢凉爽湿润的环境，16-23℃适宜生长，低于5℃会影响植株生长，夏季高温可通过通风、喷水等降温，防止温度过高。 第四、浇水：镜面草不耐涝，浇水可见干见湿，避免盆土积水，如果植株较大、叶片较多对水份需求量较大，可根据情况及时补水，缺水会导致叶片发卷。 第五、施肥：生长期可适当施氮肥。 第六、繁殖：把镜面草侧芽小株从母株上切下来，土培或水培均可。 发布于 2023-04-23 01:21 ・IP 属地陕西 家居绿植 镜面草 绿植养护
台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
幸運顏色：黃、橙、棕 吉運方位：東北方、西南方 屬牛人以踏實、熱情、忠厚老實和勤儉持家而聞名，他們保守誠懇，認真專一，透過努力付出能夠過上多姿多彩的生活。 不過，有時候也需要經歷一些困難和等待的時期，這段時間可能會漫長而枯燥。 然而，正是在等待的過程中他們能夠積累經驗，獲得新的機會，之後他們的生活將會一帆風順，福祿雙全。...
畫中的鍾馗一反傳統神勇形象，神態戒慎收斂，反映龔開委屈認命於異族統治下嚴酷的新現實。 Keywords: 龔開, 鍾馗, 仇外心態, 蒲壽庚, 楊璉真加, 穆斯林服飾, 藏傳佛教, 密教忿怒明王 How to Cite: 劉晞儀, , (2023) "降元後的仇外與認命：龔開《中山出遊圖》對時事的影射", Ars Orientalis 53: 6. doi: https://doi.org/10.3998/ars.5200 261 Views 14 Downloads Published on 15 Dec 2023 Peer Reviewed License 對鍾馗作爲神祗的崇拜至遲在唐代（618-907）初年即已存在。
地陰
